平成２９年９月	NO.２９２

９月２２日（金） 講話：牧 加壽登 師 午前９時より　納骨堂で読経 午前９時１０分より　永代供養墓で読経 午前９時２０分より　水子地蔵尊で読経 午前９時４０分より　施餓鬼法要（本堂にて） ■講師紹介■　牧 加壽登 （まき かずと）師 武蔵町古市生まれ。蓮華寺檀信徒。 郵政省入省後、東京郵政局・九州郵政局勤務を経て、各地郵便局長を歴任。現在かんぽ生命に席を置く傍ら、行政書士としてご活躍。 「相続ちゃあ、どげえしたらいいんかえ？」という様な、現実的なお悩みについてご講話いただきます。 ■ご先祖さまの「塔婆回向」を受け付けます。塔婆回向ご希望の方は申込書にご記入の上、お申込み下さい。

―第１２回― 　今回は、先の「九州北部豪雨」被災者への義援米を募ります。 皆様のご支援をよろしくお願いします。 ■収集する食料 米一升以上（白米） ■収集の期間 彼岸中（９月２０日～２６日） ■収集場所 蓮華寺　本堂　（各自でお持ち下さい）

国東だけではなく、全国的に核家族化が進み、親子が別々の世帯で住むことが多数派となりました。それにつれて、家庭内の「しきたり」や地域の「決まりごと」が伝わりにくくなりました。「田舎は決まりごとが多くて・・・」というような声も聞かれますし、その気持ちも分かります。しかし、その決まりごとは、実際に成功や失敗を経験して来た先達が「あーでもない、こーでもない」と試行錯誤しながら整えたもので、「個」の都合で決められたものではなく、「公」の立場で決められたものだと感じます。その考えの根底に流れるものが、「皆が明るくあってほしい、正しくあってほしい、和やかであってほしい」との「親心」であり、それは「仏心」にも通じるものです。この「心」と「素直に」向き合える時間が「告別式」であり、元気な節に、言えなかったこと、出来なかったことを、いろいろ考えると聞きます。過去は変えることは出来ませんが、未来は変えることが出来ます。亡き人が最後に与えて下さる、「更生」へのチャンスを無駄にしてはなりません。「甦がえる」とは「更生」と書くように、生まれ変わることです。「明るい」ものに生まれ変わるのか、暗いものに生まれ変わるのか。「家族葬」とは聞こえはいいですが、暗くなっていく要素を大いに感じます。従来の「地域葬」は、大変ではありますが、生死の悲しみや苦しみを皆で共有し、明るく生まれ変わっていける要素を含んでいます。葬儀は大げさにする必要はありませんが、暗いものになってはなりません。 　「おてら」とは「お寺」のことですが、「お照ら」との意味もあります。「自分さえよければいい」と暗くなりがちな私が、「明るくあってほしい、正しくあってほしい、和やかであってほしい」との「仏心」に「照ら」されて、更生する場所です。その仏さまのましますお寺で、お葬儀をしませんか。 　先般、葬儀業者と相談をして、一連の告別式について取り決めをいたしました。 下はその一例です 【例１】 ①ご臨終→お寺に電話（ファーストコンタクト） ②病院→葬儀社の霊柩車 ③枕経→蓮華寺 ④通夜式→蓮華寺 ⑤出棺式→葬儀社の霊柩車 ⑥火葬場→（お骨）蓮華寺 ⑦告別式→蓮華寺 【例２】 ①ご臨終→お寺に電話（ファーストコンタクト） ②病院→葬儀社の霊柩車 ③枕経→自宅 ④通夜式→自宅 ⑤出棺式→葬儀社の霊柩車 ⑥火葬場→（お骨）蓮華寺 ⑦告別式→蓮華寺 　葬祭場で受けれらるようなサービスを割愛すれば、経費はかなり軽くなります。無論、ご希望によりサービスは付加（有料）もできます。檀信徒皆さんが準備して下さった「本堂・庫裡」を使用して、質素ではあるかもしれないけれど、血の通った温かい「地域葬」をしましょう。 　「初期連絡」もしくは「事前相談」は皆さんの「おてら」まで。

清掃奉仕 　草刈作業・本堂位牌清掃作業を、総代さん・幹事さん・婦人会の皆さんが奉仕して下さいました。清掃中、「ハチ」に刺された○○さん、すみませんでした。納骨堂清掃担当の方々も含め、ありがとうございました。 少年少女「夏のつどい」 　子供サマーキャンプ「夏のつどい」開催以来初めて、台風の影響を受けました。２泊３日の予定が１泊２日へ。それでも６３名の子供達と、２８名の加勢の方々が参加下さり、楽しく無事につとめる事が出来ました。 　最終日には「もう終わり？」「今年は短い！」との声も聞かれ、申し訳ないような感じでした。 お世話いただいた全ての皆様に、心から感謝申し上げます。当日の写真はこちら

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